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高中语文演讲稿

时间:2014-11-26栏目:公众演讲

  高中语文演讲稿(一)
  
  每个人对演讲有不同的理解,我认为演讲不一定要将一番大道理,也可以是一些能引起大家共鸣的小事。我今天的演讲,没有名人事迹,没有伟人劝诫,更没有大道理和空话。
  
  这一两周,我们过的是打仗般的生活,太多作业,太大压力,太多考试和改错。因为忙,我们也许只能在地理上寻找“硬叶林”时,才发现窗外的大树已脱下它的秋衣;因为烦,我们可能连一句元旦快乐也没有给家人说,只是一个人沉浸在题海里;因为闷,我们喜欢回家就埋在游戏中,因为在游戏中的胜利所带来的快感,远比真实生活有趣。我们太忙,太烦,太闷。我们的生活成为了三点一线:教室——食堂——寝室。
  
  其实,我觉得如果停下一分钟,来开看一看生活中的风景,你会发现更美的世界。很简单可以实现,当你晚上因为成绩或因为没做完的作业而愁得睡不着时,你可以回想一下你美好的童年,何必自己跟自己过不去呢?
  
  回忆童年,你会发现过去的自己是那么棒!在小区里随便吆喝一两声,都会下来一大群小伙伴,然后作为孩子王的你,带领这大小兵,一起捉迷藏,玩游戏,那是的我们有最初的梦想 ,那个梦想才是最美好的。
  
  突然想到一件趣事,有一次回老家,在小区楼下看到几个孩子和他们的外公外婆,孩子们正在玩,这时,其中一个小朋友的外婆突然问,孩子们,你们长大以后想干嘛啊?最好玩的是,其中有一个小孩子,想了老半天,然后悠哉的说,“我以后想卖油条”,当时那群老人就乐开了花,这叫什么梦想啊!
  
  童年,真的像是一个梦,它让人美美的睡去,却痛苦地睁开双眼。已经十五岁的我们,背负了太多期望,也许在也想不起而是许下的愿望。我们就这样一直忙,一直忙,直到有一天,儿时的梦再一次浮现在脑海里,可是我们已经无力实现。因为那个梦,太天真,太烂漫,太遥远!
  
  眺望两年半后,年已十八岁的我们走向陌生的社会,不小心摔了一大跟头,才后知后觉学生时期的安逸,即便是在题海中,也至少是安全的。因为答案的背后,不会藏着一把匕首。
  
  同学们,在生活与学习 的空隙抬头看看这个天空,随意满是雾霾,但依旧包容着你;不要忘记享受和家人在一起的时光,因为岁月已爬上他们的额头,有一天,他们终将老去,而如果你却只能依稀想起他们年轻时的容貌,那多么悲哀;多一份空闲,留给快乐的瞬间,对于自己的爱好,不要弃之远去,他们是你最宝贵的财富之一,请松开他们被时间拴住的手脚,让它们和你共度美丽人生!
  
  趁着快乐的寒假,抛开数学的三角,扔掉语文的文言,遗弃英语的to do;do ing done,把生物的光合呼吸放在家里,把物理的加速度丢在书包中,把化学的氧化还原保留在课本里!去大自然洗洗肺吧!生活如此多娇,可别让考试压弯你的腰!
  
  高中语文演讲稿(二)
  
  谦虚是一种美德,是一种难能可贵的品德。
  
  自古以来,我国人民就有谦虚的美德,人们有许多这方面的格言警句启迪后人。如“谦受益,满招损”,“谦虚使人进步,骄傲使人落后”,“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花”,“百尺竿头,还要更进一步!”
  
  事实上也是如此,没有一个人能够有骄傲的资本,因为任何一个人,即使他在某一方面的造诣很深,也不能够说他已经彻底精通,彻底研究全了。“生命有限,知识无穷”,任何一门学问都是无穷无尽的海洋,都是无边无际的天空……所以,谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而停步不前、而趾高气扬。如果是那样的话,则必将很快被同行赶上、很快被后人超过。
  
  爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一,他的相对论以及他在物理学界的其它方面研究成果,留给我们的是一笔取之不尽、用之不完的财富。然而,就是像他这样,他还是在有生之年中不断地在学习、研究,活到老,学到老。
  
  有人去问爱因斯坦,说:“您老可谓是物理学界的空前绝后了,何必还要孜孜不倦地学习呢?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题。而是找来一支笔、一张纸,在纸上画上一个大圆和一个小圆,对那位年轻人说:“在目前情况下,在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆,我所知的是这个大圆,然而整个物理学知识是无边无际的。对于小圆,它的周长小,即与未知领域的接触面小,他感受到自己的未知少;而大圆与外界接触的这一周长大,所以更感到自己的未知东西多,会更加努力地去探索。”
  
  我们每个人都要养成一个“虚怀若谷”的胸怀,都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们的有限的生命时间去探求更多的知识空间吧!
  
  高中语文演讲稿(三)
  
  住房、医疗、教育——可谓国人三大民生之痛!
  
  作为一名学生,于住房、于医疗,不在其位,不建其言。但于当下之教育,实在有诸多不得不发之感慨。
  
  感慨之一,只知精英教育,不知大众教育。
  
  大学,虽然在不断扩招,但大学教育,还是被全社会目之为“象牙塔式的教育”。不管象牙塔里的人,还是象牙塔外的人,都有这样的认知。这只能说明,中国的高等教育现状,还在一如既往地延续着多少年以来的精英教育思维。
  
  这种思维决定了从高等教育到基础教育,片面追求成绩、证书、奖励、机会等等以示“精英”的证明,成为当下的一种普遍现状。更为甚者,由此造成的教育资源竞争与不公,正成为诸多教育腐败的最大的温床。
  
  所幸,有以城市图书馆教育、市民讲堂、电视讲坛为代表的大众教育正呈方兴未艾之势,但一切还远远不够。
  
  感慨之二,只知知识教育,不知精神教育。
  
  以前我们迷信一句话,叫“知识就是力量”,其实,就全体人类的文明史来看,就无数个体的成长史来看,思想、精神、信仰才是人生恒久的力量!
  
  数十年来的教育,一直在知识教育与能力教育之间兜圈子,以为倡导了能力的培养就逃避了知识灌输的嫌疑。但全社会似乎都忘记了,教育最重要的本质是关心生命的成长、启发良善的人性、影响有价值的人生。而这一切,落在精神、信仰、思想的层面,对教育而言,既是出发点,又是归宿。
  
  可我们忘记了从哪里出发,又往哪里去。于是我们的孩子怀揣着现代科技文明,在人生必将要面对的挫折 、挑战与考验面前,一次次丢失了灵魂与勇气。(www.fwsir.com)药家鑫、李刚之子以及他们那些为其求情、为其沉默的同学们皆为明证。
  
  感慨之三,只知学校教育,不知家庭教育 。
  
  作为一名教师,我常听到一些家长皱着眉头、忧心忡忡地说:“只要老师能教好孩子,我们做家长的花多少钱都愿意!”
  
  其实,这样心甘情愿的表白 大错特错。
  
  孩子该由谁来教?谁该是孩子最重要的老师?什么样的老师,怎样的教育,才能教好孩子呢?这些看似简单却又复杂的问题,千百年来一直困扰着每一个民族、每一个国度里的每一户家庭,乃至每一个为人父母的人。对此,中国传统儒家教育倒是给出过一个较佳的答案,这个答案也曾经被千年的时光与纷繁的社会实践所验证过,其效果就人类已有的过往历史来看,还是非常值得我们去借鉴的。这就是传统儒家所提倡的以家训教育为主体的家庭教育。
  
  《三字经》里说“养不教,父之过”。儒家向来视家庭教育为人生教育之本,对于孩子的成长,父母负有不可推卸的责任。又哪里能只担些花钱请老师的表白呢?只不过当下的父母们已全然不知晓我们祖先的传统,遂把孩子成长的重任全盘推到了学校的身上。可是,再好的学校与老师也无法取代父亲与母亲——这是教育上最简单的一条真理。
  
  虽然颇多感慨,但又不免想起毛润之先生“牢骚太盛防断肠”的忠告,遂觉终日感慨,不如身体力行,故于《百家讲坛》开讲《曾国藩 家训》,希望能于教育、民生、社会做一点力所能及的事儿……
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